پایگاه اطلاع رسانی  استاد شیخ علی زند قزوینی
پایگاه اطلاع رسانی  استاد شیخ علی زند قزوینی

پایگاه اطلاع رسانی استاد شیخ علی زند قزوینی

درس پاسخ به شبهات ۵ _ استاد شیخ علی زند قزوینی

پرسش: 


آیا احادیث و روایاتی از طرف ائمه ـ علیهم السلام ـ درباره هندوئیسم و بودیسم و سایر ادیان خاور دور وجود دارد؟

پاسخ: 

احادیث و روایاتی که در آن ها اسم ادیان مختلف وارد شده و عقاید آن ها بررسی و نقد شده باشد عموماً در مورد ادیانی وارد شده که پیروان آن‌ها در عصر پیامبر گرامی اسلام ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و یا در عصر ائمه معصومین ـ علیهم السلام ـ با آنان برخورد داشته و نزدیک به مرکزیت اسلام قرار داشته اند مثل یهودیت، مسیحیت، صابئین، مجوس و لذا احادیث متعددی در مورد یهودیان، مسیحیان، صابئین، مشرکان و ... از پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و ائمه اطهار ـ علیهم السلام ـ نقل شده است.

اما از آن جا که ادیان خاور دور برخورد چندانی با اسلام نداشته اند روایات چندانی به دست ما نرسیده است و فقط در مورد آئین مانویه و نیز زردشتی روایاتی وجود دارد که به چند نمونه اشاره می شود.

1ـ مانویه آئینی بود که در ایران قبل از اسلام و مناطق بلخ و خراسان آن روز پیروانی برای خود داشته امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید: سخن مانی بغایت به هم پیچیده و بی‌اعتبار بود و مجموع عقایدش را از آئین مجوس و مسیح گرفته بود. مانی معتقد است که جهان از تدبیر دو خدا شکل گرفته است خدای نور و خدای ظلمت که این عقیده مورد تکذیب نصارا و تأیید مجوس قرار گرفت.(1) هم‌چنین می‌فرماید: «العجب من المخذول مانی حین ادّعی علم الاسرار و عمی عن الدلائل الحکمه فی الخلق حتی نسبه إلی الخطأ و نسب خالقه إلی الجهل تبارک الحکیم الکریم» و تعجب می کنم از آن مخذول (نفرین شده) یعنی مانی که ادّعا می کند علم اسرار را می داند و کور شده از این که نشانه های استواری و حکمت خلقت را ببیند تا جائی که به خداوند نسبت جهل داده (و آفرینش را هم ناشی از جهل دانسته است.)(2)

2ـ زردشت: امام صادق ـ علیه السلام ـ درباره او می فرماید: «زردشت برای قومش ادعای پیامبری کرد، برخی ایمان آوردند و گروهی نیز منکر شدند و او را در بیابان انداختند و درندگان بدنش را خوردند». از امام ـ علیه السلام ـ پرسیده شد آیا مجوس به واقعیت نزدیک بود در زمان خود یا عرب؟ امام ـ علیه السلام ـ فرمود عرب به واقع نزدیک تر بود زیرا مجوس منکر تمام انبیا و کتب انبیا و معجزات و براهین آن‌ها شدند و اصلاً هیچ چیز از سنن و آداب انبیاء را نداشتند و پادشاه آنان کیخسرو 300 پیامبر خدا را به قتل رساند آن ها غسل جنابت و ختنه نمی کردند و مرده های خود را نیز غسل نمی‌دادند و تکفین نیز نمی‌کردند به جای دفن آن‌ها را در بیابان می‌انداختند، تا طعمه حیوانات شود بیت الله الحرام را بیت الشیطان می‌نامیدند.(3) 

شیخ علی زند قزوینی

________________________________________

پاورقی:

1. احتجاج، ترجمه غفاری مازندرانی، نظام الدین احمد، تهران، مرتضوی، اول، ج3، ص 300.

2. امام صادق ـ علیه السلام ـ توحید مفضل، قم، داوری، ص 176.

3. احتجاج، ترجمه غفاری مازندرانی، ج3، ص 302.